男婴。

埃及王召了收生婆来，说：「你们为什么做这事，存留男孩的性命呢？」收生婆对法老说：「因为希伯来妇人与埃及妇人不同；希伯来妇人本是健壮的，收生婆还没有到，她们已经生产了。」上帝厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。收生婆因为敬畏上帝，上帝便叫她们成立家室。法老吩咐他的众民说：「以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。」（出埃及记 1:18-22）

我曾经听过一位女士问一位牧师，为什么圣经甚至在启示录中只提到弟兄而没有提到姊妹？牧师回答说，得救之后，我们在基督里都是弟兄，无论男女。所以，你可以把我们看作是男性的弟兄或女性的弟兄。这类问题并不罕见。似乎自从罪，也就是善恶的知识，进入世界以来，人们就不断地在潜意识中比较或评价事物。特别是在男女这两个相对的性别之间。即使在我们得救之后也是如此。难怪那位女士觉得女性在圣经中被忽略了。事实上，传统世界确实更重视男性而非女性，并且对待方式也不同。这也是为什么女性主义运动最初是为了打破这种模式而兴起。无论如何，在历史上，一个国家为了支配另一个国家而杀害男性是一种常见的做法。因此，埃及法老对希伯来人所施行、杀害他们男孩的残酷行径并不新鲜。那似乎是一种有效控制以色列人迅速增长人口的方法。如果不是那些接生婆，法老的计画可能会得逞。然而，尽管男孩很重要，女性接生婆同样重要。不过，关键并不在于男性或女性，而是在于以色列人自起初以来就在上帝的看顾之下，正如下面经文所描述。

若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。 （诗篇 127:1）

不仅是以色列人，圣经也如此应许我们。

因为我们是与上帝同工的；你们是上帝所耕种的田地，是上帝所建造的房屋。 （哥林多前书 3:9）

圣经接着如使徒保罗所描述：

我照上帝所给我的恩，好像一个聪明的工头，立好了根基，有别人在上面建造；只是各人要谨慎怎样在上面建造。因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造，各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现；这火要试验各人的工程怎样。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐。人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救；虽然得救，乃像从火里经过的一样。 （哥林多前书 3:10-15）

上帝不仅在从前建造以色列，也在如今建造我们。唯一的不同是，我们有基督作为根基。此外，我们需要知道应当如何在其上建造。我们需要能够分辨用金、银、宝石建造，与用木、草、禾秸建造之间的差别，因为结果可能截然不同。这可能意味着得赏赐，或被烧毁。藉由观察上帝所做的，以及以色列人的回应，我们可以学习如何选择在上帝眼中宝贵的材料，并避免那些祂所不喜悦的材料。以马内利。

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